Bir İşin Hayırlı mı Şer mi Olduğunu Rüyada Öğrenmek
Bir işin hayırlı mı şer mi olduğunu anlamak için okunacak ayetler, rüyaların günlere ve saatlere göre doğruluk derecesi ve İmam Cafer Sadık’ın rüya hakkındaki öğütleri.

Bir İşin Hayırlı mı Şer mi Olduğunu Rüyada Öğrenmek
BİLGE TABİRCİ / TÜRKİYE
Kur’an Ayeti ile Yol Gösterici Yöntem
Lafzu’l-Fevaid’de, Şeyh Kef’amî’den (r.a.) rivayet edilir ki; yapmak istediği işin iyi mi yoksa kötü mü olduğunu öğrenmek isteyen kişi şu ayeti okumalıdır:
“Kâfir olanlar, benden ayrı olarak kullarımı kendilerine yardımcı edineceklerini mi sandılar? Biz, kâfirlere, konak yeri olarak cehennemi hazırladık.” [57]
Ardından şu duayı söylemelidir:
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَرِني بَياضاً وَ حُمْرَةً
(Allah’ım, Muhammed’e ve ailesine salât gönder ve bana beyazı ve kırmızıyı göster.)
Sonrasında kişi abdestli bir şekilde, kimseyle konuşmadan kıbleye yönelip uyumalıdır. İnşallah rüyasında yapacağı işin hayırlı mı, yoksa zararlı mı olduğu kendisine gösterilecektir.
Rüyaların Günlere Göre Yorumu
Şeyh Bahauddin Amulî’den (r.a.) rivayet edilir ki:
-
Cuma gecesi görülen rüya, çoğunlukla yalancı rüyadır.
-
Cumartesi gecesi rüyaları doğrudur ve hayırlıdır.
-
Pazar gecesi rüyaları doğrudur ve hızlıca gerçekleşir.
-
Pazartesi gecesi görülen rüyalar zulme veya sıkıntıya işarettir.
-
Salı gecesi rüyaları oldukça güzel ve hayırlıdır.
-
Çarşamba gecesi görülen rüyalar mal ve servetle tabir edilir.
-
Perşembe gecesi rüyaları doğrudur ve faydası kısa sürede ortaya çıkar.
Rüyaların Saatlerine Göre Güvenilirliği
-
Gecenin ilk saatlerinde görülen rüyalar yalancıdır, yorumu olmaz.
-
Gece yarısı görülen rüyaların tabiri vardır; fakat gerçekleşmesi günler ya da aylar sürebilir.
-
Sabaha karşı görülen rüyalar en doğru ve muteber olanlardır; tabirleri aynı gün içinde gerçekleşebilir.
İmam Cafer Sadık’ın Rüya Üzerine Sözleri
Biharu’l-Envar’da rivayet edilir ki, İmam Cafer Sadık (a.s.) Mufazzal’a şöyle buyurmuştur:
“Ey Mufazzal! Uyku ve rüya üzerine tefekkür et. Gör ki doğru ve yanlış rüyalar birbirine karıştırılmıştır. Eğer bütün rüyalar doğru olsaydı herkes peygamber olurdu. Eğer hepsi yalancı olsaydı, rüyanın hiçbir faydası kalmazdı. Bazen rüyalar doğrudur ve insanlara fayda sağlar; bazen de yalancıdır ki insanlar bütünüyle rüyaya bağlanmasınlar.”
İmam, rüyaları ikiye ayırmıştır:
-
Karışık ve yalancı rüyalar.
-
İşaret içeren doğru rüyalar.
Doğru rüyalar da ikiye ayrılır:
-
Açık rüyalar – yoruma ihtiyaç duyulmaz. (Hz. İbrahim’in oğlu İsmail’i kurban ettiğini görmesi gibi.)
-
Sembolik rüyalar – yorum gerektirir. (Hz. Yusuf’un on bir yıldız, güneş ve ayı kendisine secde ederken görmesi gibi.)